社日(rì)节是什么节日？社日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国传统节日，社(shè)日分为(wèi)春社和秋社的。关(guān)于社日节(jié)是什么节(jié)日以及社日节是什么(me)节日，社(shè)日节(jié)是哪(nǎ)天，社日指的是什么节日，社(shè)日(rì)节这个节日(rì)有什么风俗(sú)，社日节(jié)的意(yì)义等(děng)问(wèn)题，农(nóng)商网将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生(shēng)活知识：

社(shè)日节是(shì)农(nóng)历几月(yuè)初几

　　社日节是(shì)农历二月二十的。

　　社(shè)日节(jié)日也叫二月春(chūn)社日、中和节(jié)。是我国一个祈(qí)求(qiú)丰(fēng)收的传统节日，在古代(dài)的(de)时(shí)候(hòu)没有定日，先(xiān)秦、汉、魏(wèi)、晋各(gè)代择日不同。

　　但(dàn)是自宋代起，以立(lì)春后第五个戊日为社日。所以(yǐ)具体日子由(yóu)立(lì)春日(rì)推(tuī)算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天(tiān)就是(shì)癸巳日，第二个(gè)戊日是2月(yuè)9日戊(wù)戌(xū)日，第三个(gè)戊日是(shì)2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊午(wǔ)日，第五个戊日是3月11日(rì)戊辰(chén)日。

社日(rì)节(jié)是什么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又(yòu)称(chēng)土地(dì)诞，是古老的中国(guó)传统节(jié)日(rì)，社日分为春社和秋(qiū)社。

　　古时代的社日节期依据干(gàn)支(zhī)历法(fǎ)来定，后来因历法变动(dòng)改(gǎi)用(yòng)阴历(lì)定节期。

　　春社按立(lì)春后第(dì)五个戊日(rì)推算，一般(bān)在(zài)农(nóng)历二月(yuè)初(chū)二前后，秋社按立秋后第五个戊日，约新谷登场的农历八月。

　　古代把(bǎ)土地(dì)神和祭(jì)祀土地神的地(dì)方都叫社，按(àn)照中国(guó)民间的习(xí)俗，每到播种(zhǒng)或收获(huò)的(de)季(jì)节，农民(mín)们都(dōu)要立社(shè)祭祀，祈求或酬报土地神(shén)。

　　2、古(gǔ)人认为土生万物，所以(yǐ)土(tǔ)地神(shén)是广为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　人们(men)认为该神管理着五谷(gǔ)的生长和地方的(de)平安。

　　二月二是土(tǔ)地公的圣诞，土地(dì)公又称福德(dé)正神，在中国(guó)南方地区，是土地公公(gōng)的生日，称“土地诞”，为(wèi)给土地公公“暖寿(shòu)”，有的地方有举办“土地会”的习俗(sú)：家家(jiā)凑钱为土(tǔ)地神祝贺生日，到土地(dì)庙烧香祭祀，敲(qiāo)锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江(jiāng)、福建、广东、广(guǎng)西(xī)等地区，既有类似(shì)龙抬(tái)头节(jié)习(xí)俗，又有以祭社习俗为主的新“二(èr)月二(èr)”习俗(sú)，南方普(pǔ)遍奉祀土地神。

社日是什(shén)么日子

　　社日是二月二(èr)“土(tǔ)地诞”也称“社日节”，社日分为春(chūn)社(shè)日和秋社日，春(chūn)社是立春后第(dì)五个戊日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉祀土地神，土(tǔ)地神又称”社“、”社神“、”土(tǔ)神“、”福德正神“，客家人(rén)称(chēng)”土地伯(bó)公(gōng)“。

　　土地神(shén)是广(guǎng)为敬奉(fèng)的神(shén)灵(líng)之一。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是祭祀土地(dì)和聚社会(huì)饮，借敬神、娱神而(ér)娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西等(děng)地区，既(jì)有类似龙抬(tái)头节(jié)习俗，又有以祭社习俗(sú)为主的”二月二“习俗(sú)。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百姓(xìng)立的叫“大(dà)社(shè)”。

　　社坛还得有社(shè)主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏(xià)代在坛上(shàng)种松树(shù)，商(shāng)代种柏树，周代种栗树(shù)。

　　后(hòu)来(lái)，社(shè)主改为(wèi)石头、木牌和堆土。

　　如(rú)北京中山公园(yuán)的(de)社稷坛便(biàn)以(yǐ)五色(sè)土为(wèi)社(shè)主(zhǔ)，并以(yǐ)东(dōng)方(fāng)青(qīng)土、西方白土、南方(fāng)红(hóng)土、北方(fāng)乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法黑土、中央黄土，既代表天下土地(dì)，又蕴含了阴(yīn)阳五行。

　　只是为了祈(qí)求农业丰(fēng)稔，增(zēng)加了主宰五谷(gǔ)的稷神，故称社稷坛(tán)。

　　这就是明清(qīng)皇(huáng)帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各(gè)地(dì)城乡(xiāng)的土地庙(miào)有(yǒu)大有小：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间则在村(cūn)外头大树下，砌(qì)个(gè)一(yī)二米见方的小庙，或用四块(kuài)石(shí)片，三块作墙，一块盖(gài)顶(dǐng)，还有捡块破(pò)缸片作盖的(de)。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰土地、年(nián)成和人(rén)丁(dīng)兴旺的尊神(shén)，却未闻(wén)土地神(shén)抱怨和报复的。

　　于是，中国民间塑造的土地神像，多是留着(zhe)长(zhǎng)胡子的(de)慈祥(xiáng)老者(zhě)。

　　后来(lái)有人觉(jué)得(dé)孤身(shēn)独守小庙太寂寞，便按(àn)人间社会给添了俗称土地(dì)婆的夫人。

　　在福(fú)建、广东及西南地区(qū)，人(rén)们在土地庙里(lǐ)立一二(èr)块石头，上盖红布(bù)，便是土(tǔ)地神——这是以石头作为社主的(de)古代遗风，农家还在厅(tīng)堂(táng)正墙(qiáng)供奉了“天地君亲师神位”的墙根下，贴一张写有土地神(shén)位(wèi)的(de)红纸，摆个香(xiāng)炉(lú)，便请来了护(hù)家的土(tǔ)地神。

　　祭(jì)社是古代全民的(de)盛大节(jié)日。

　　帝王亲赴“王社(shè)”祭祀祈(qí)丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则(zé)集(jí)体祭(jì)祀本(běn)村的社神。

　　从(cóng)古代诗文(wén)中可了解那(nà)时的社日情景：村(cūn)民(mín)凑钱买来猪、羊(yáng)，然后敲锣打鼓(gǔ)，抬着猪羊(yáng)，提(tí)着酒(jiǔ)壶和各种供(gōng)品，聚集(jí)社神(shén)庙前，焚香祭拜，祈求(qiú)五(wǔ)谷丰登，人(rén)丁(dīng)兴旺，村寨(zhài)安(ān)宁。

　　参(cān)考资料(liào)来源：

　　百度百(bǎi)科(kē乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法)-社日节

　　百度百科-土地诞

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法