天可(kě)汗是什么意(yì)思指的是谁，天可(kě)汗正确读音是天(tiān)可(kě)汗，汉语词分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例语，拼(pīn)音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对唐(táng)太宗的(de)尊称的。

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天可(kě)汗是(shì)什么意思指的(de)是(shì)谁(shuí)，天可汗(hàn)正确读(dú)音

　　天可汗，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为对(duì)太宗表示拥戴，故尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐(táng)太宗，即李(lǐ)世民，唐(táng)朝的第二(èr)位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断(duàn)善于(yú)用兵，为唐朝的统一立下(xià)赫赫战功。

　　武德九年(nián)，发动“玄武门之变”，被立为太(tài)子(zi)，登基后(hòu)对内(nèi)以文(wén)治天(tiān)下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世民(mín)统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么(me)有(yǒu)“天可汗”这个(gè)外号(hào)呢(ne)？

　　西(xī)域、北荒(huāng)诸蕃(fān)君(jūn)长，在(zài)长安尊(zūn)唐(táng)太宗为“天可(kě)汗”，意(yì)为“天下总(zǒng)皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐(táng)朝皇帝”的荣(róng)衔，还是(shì)一种(zhǒng)有实质意义的国际(jì)组织体系(xì)，以(yǐ)维(wéi)持(chí)当时各(gè)同盟(méng)国的集体安全。

　　在这天可汗制度内(nèi)，各成员国均有独立(lì)主权(quán)，不得(dé)互相(xiāng)攻击(jī)，而作为(wèi)盟主(zhǔ)的唐(táng)帝国，则有一定的(de)权利和义务。

　　天可汗称号并(bìng)非单独称(chēng)呼，而是与皇帝(dì)连称。

　　唐朝降外的(de)皇帝(dì)诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇(huáng)帝(dì)在东、西突厥(jué)羡燃和葱岭(lǐng)以西外交上的一种称号。

　　其地(dì)位在游牧民族当中比(bǐ)隋宽派老(lǎo)慎升文帝的圣(shèng)人可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥(jué)语(yǔ)里具有很高尚、有(yǒu)权力的含义，其(qí)后吐火罗叶护也(yě)称唐太(tài)宗(zōng)为“天可汗”，在安(ān)史(shǐ)之乱(luàn)后唐肃宗也被(bèi)回纥人称(chēng)为“天(tiān)可汗”。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释(shì)义》，《汉学研(yán)究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

　　天可汗是什(shén)么意思指的是谁(shuí)，天(tiān)可(kě)汗正确(què)读音是(shì)天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西(xī)北各(gè)族君(jūn)长对(duì)唐(táng)太(tài)宗的尊称的(de)。

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天可汗是(shì)什么(me)意思指的是(shì)谁，天(tiān)可汗正确(què)读音

　　天可汗，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代(dài)西北各族(zú)君长对唐(táng)太宗的(de)尊称。

　　我国古代西北各(gè)族(zú)君长称可汗，为对太(tài)宗表示拥戴，故尊(zūn)之为“天可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝的第二位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明(míng)果断善于(yú)用兵(bīng)，为(wèi)唐(táng)朝的统(tǒng)一立下赫赫战(zhàn)功。

　　武(wǔ)德(dé)九(jiǔ)年，发(fā)动“玄(xuán)武门之变”，被立为太(tài)子(zi)，登基后对内以文治天下，开创(chuàng)贞观(guān)之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝(cháo)盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的(de)唐朝,被称为(wèi)大唐盛世,为什(shén)么有“天(tiān)可汗”这个外号呢？

　　西域、北(běi)荒(huāng)诸蕃君(jūn)长，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意(yì)为(wèi)“天(tiān)下总皇帝”。

　　“天(tiān)可汗(hàn)”除了是(shì)一种对“唐朝皇(huáng)帝”的(de)荣衔，还是一种有实质意义的国际组织体系，以维(wéi)持当时各同(tóng)盟国(guó)的集体安(ān)全。

　　在这(zhè)天可汗制度内，各成员国均有独(dú)立主权，不得互相攻击，而作为盟(méng)主的唐帝国，则有一定的权利和义务。

　　天可(kě)汗称号并非(fēi)单独称呼，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐朝降外的(de)皇帝诏(zhào)书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可(kě)汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊(zūn)、登里(lǐ)可汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗，可汗的尊(zūn)称之(zhī)一。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一(yī)种称号。

　　其地位在游牧民(mín)族当中比隋宽派老(lǎo)慎升(shēng)文(wén)帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里(lǐ)）在(zài)突厥语里具有很高尚(shàng)、有权力的含义，其后吐火罗叶(yè)护(hù)也(yě)称唐太宗(zōng)为“天可汗”，在安史之(zhī)乱后(hòu)唐肃宗(zōng)也被(bèi)回纥人称为“天(tiān)可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年

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