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题西林壁(bì)古(gǔ)诗(shī)的诗意哲理(lǐ)，题(tí)西林(lín)壁的意思和哲理(lǐ)

　　这首诗告诉我们想认清事物本质，就要从各个角(jiǎo)度去观察(chá)，既要(yào)客观(guān)，又要(yào)全面。

　　题西林(lín)壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同(tóng)。

　　不识庐山(shān)真面目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西林壁(bì)：写在西林寺(sì)的(de)墙壁上。

　　西林寺在庐山西麓(lù)。

　　题：书写，题写。

　　横看：从(cóng)正面看。

　　庐(lú)山(shān)总是南北走向，横看就是从东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同：各不相同。

　　不识：不能认识，辨(biàn)别。

　　真(zhēn)面(miàn)目：指庐山真实的景色，形(xíng)状(zhuàng)。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座山，指(zhǐ)庐山。

　　西林：西林寺，在现在(zài)江西(xī)省的庐山上。

　　这(zhè)首诗是(shì)题在寺里墙(qiáng)壁上的(de)。

　　翻(fān)译：

　　横看是蜿(wān)蜒山岭，侧看是(shì)险峻高峰，远近高低看过去，千(qiān)姿(zī)百(bǎi)态不(bù)相同(tóng)。

　　之所(suǒ)以不(bù)能认识庐山的真(zhēn)实面目，只是因为(wèi)身处在这层峦叠(dié)嶂的深山中。

　　这首诗启示我(wǒ)们，现实生(shēng)活中的事物千姿百(bǎi)态(tài)，纷(fēn)繁复(fù)杂(zá)，身处(chù)其中往往很难看(kàn)清事物的本质。

　　如果不全(quán)方位(wèi)、多角度冷静(jìng)客观(guān)地去观察与(yǔ)分析，就(jiù)容易(yì)因为主客观的局限，被表象(xiàng)所(suǒ)迷惑，难以准确全面(miàn)认识事物。

　　这首(shǒu)《题西林壁》以理语入(rù)诗，写得(dé)既有情趣，又有理趣。

　　元中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022丰九年(nián)(1084年)苏(sū)轼由黄州(zhōu)团练副使(shǐ)改任汝州刺史，他特地(dì)过(guò)江登临庐(lú)山，游山十余日(rì)，并(bìng)在西林寺写下这首题壁诗。

　　诗人(rén)从自己独(dú)特的观察和(hé)感(gǎn)受出发，勾(gōu)画出庐山的千姿百态，秀美迷人(rén)。

　　但是，这不是(shì)一首纯(chún)粹讴歌壮丽山(shān)河的写景诗，作者在措写景(jǐng)物中，用形象化的语言表达了一个深刻的(de)哲(zhé)理。

　　前两句“横看成岭(lǐng)侧(cè)成峰，远近高低各不同”，虽然只(zhǐ)是粗略的勾画(huà)，没有细致具体(tǐ)的描(miáo)绘，但(dàn)是却从人们正视、侧看、俯瞰、仰视、遥望(wàng)、近察中，从人们立足点、观察点(diǎn)的不断变(biàn)换(huàn)中(zhōng)，写出了庐山(shān)的多姿(zī)多采，神奇莫测(cè)。

　　后(hòu)两句(jù)“不(bù)识庐山真面(miàn)目，只缘身在此(cǐ)山中”，写诗人在观察中得到(dào)的启(qǐ)示。

　　苏(sū)轼向生活的深处开掘，把观(guān)感和(hé)哲理结(jié)合起(qǐ)来，从(cóng)而阐明了一个深刻的道理：只有从不同的方(fāng)面了解事(shì)物，既深入(rù)它的(de)内部细察精神实(shí)质，又站到事物之上，总观它的(de)全(quán)貌，才能给(gěi)事物以正确的认识。

　　清代(dài)的王国维在《人(rén)间词(cí)话》中说：“诗人对宇宙人(rén)生，须入乎其(qí)内，又须出(chū)乎其外。

　　入乎(hū)其内，故能写之，出乎其外，故能(néng)观之。

　　”苏轼的《题西林(lín)壁》正形象化地(dì)说明了这一(yī)道理。

题西林(lín)壁的意思和哲理(lǐ)

　　 《题西(xī)林壁》是(shì)宋代文学家苏轼的(de)诗作。

　　这是一首诗中(zhōng)有(yǒu)画的写景诗，又是一首哲理(lǐ)诗，哲(zhé)理蕴含在对(duì)庐山景(jǐng)色的描绘(huì)之(zhī)中。

　　前两(liǎng)句(jù)描述了庐(lú)山不同的形态(tài)变化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看(kàn)成岭侧成峰，远近高低各(gè)不同。

　　 不识(shí)庐山真面目，只缘身(shēn)在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山山(shān)饥孝岭连绵起(qǐ)伏(fú)、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处(chù)看都呈现不同的稿液样子。

　　 之所以辨(biàn)不(bù)清庐(lú)山(shān)真正的面目，是(shì)因为我身处在庐(lú)山之中。

　　 创作(zuò)背景

　　 苏轼于公(gōng)元(yuán)1084年（神(shén)宗(zōng)元丰(fēng)七年(nián)）五月间(jiān)由黄州(zhōu)贬(biǎn)所(suǒ)改(gǎi)迁汝州团练副(fù)使，赴汝州时经过九江中考立定跳远满分多少米2023，中考立定跳远男生评分标准2022，与友人参寥同游(yóu)庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若(ruò)干首庐山记游(yóu)诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在对(duì)庐山景(jǐng)色(sè)的描绘之(zhī)中(zhōng).它告(gào)诉我(wǒ)们(men)这样一个道理(lǐ):现(xiàn)实生活中的事物千姿百(bǎi)态(tài),纷(fēn)坛复(fù)杂,身处其(qí)中往(wǎng)往(wǎng)很难一下字看清(qīng)楚它的本质;如果不是处在错综(zōng)复杂的事物(wù)之处,不是(shì)全方位.多角度冷静客观的(de)深入(rù)观察与分析(xī),就容(róng)易因(yīn)为个(gè)人的(de)局限被局部现(xiàn)象所迷惑,对事物就难有全面正(zhèng)确的认识(shí)。

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