龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)？是中国神(shén)话传说中的(de)龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪子不等的(de)。关于龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪和(hé)蟒有几爪的区别(bié)，古代龙有几个爪等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左(zuǒ)右各(gè)一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描(miáo)述为有类似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条(tiáo)腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色是绿，红或(曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗huò)金色。它的(de)尾(wěi)巴长而蜿蜒，末(mò)端有刺，可能有倒钩。每(měi)条腿(tuǐ)的(de)末端都(dōu)是巨大的曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗(de)爪子，类似于(yú)肉食性(xìng)鸟类的。

龙有几个爪

　　是中(zhōng)国(guó)神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是(shì)三爪的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足(zú)为四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代(dài)传说(shuō)中的神异(yì)动物(wù)。

　　 龙(lóng)是(shì)中(zhōng)华民族的象(xiàng)征，中国人都以自(zì)己是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦有受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说(shuō)多为(wèi)其能(néng)显(xiǎn)能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜(qián)渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初(chū)的龙而(ér)言更加(jiā)复杂。

　　古有(yǒu)九为(wèi)至尊之象；就象(xiàng)古代皇帝的九(jiǔ)五至(zhì)尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前(qián)封建社会，衣(yī)服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四(sì)个(gè)爪的龙(lóng)是(shì)亲(qīn)王，地位(wèi)就(jiù)降一等(děng)。

　　三个爪地(dì)位就更(gèng)低。

　　皇族里虽(suī)然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以文武(wǔ)百(bǎi)官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案(àn)代表阶(jiē)级，衣服的(de)颜色代表身分，代(dài)表阶(jiē)级(jí)。

龙(lóng)的人文精(jīng)神

　　一个民(mín)族的文化是这个民族(zú)精神(shén)的载体，多姿多(duō)彩的(de)龙(lóng)文化中，从中也可(kě)看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与(yǔ)古代(dài)中国人(rén)的创新精(jīng)神分不开(kāi)。

　　龙文(wén)化经历了若干发(fā)展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段(duàn)主要是通过(guò)内(nèi)部创新(xīn)完成的。

　　观察各个(gè)历史时期不同的龙艺术形态(tài)，从(cóng)无角到有角，从无(wú)翼到有(yǒu)翼，从无足到(dào)有足，可看(kàn)出龙形象是经过不断创新而(ér)形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙(lóng)的形象是古代(dài)中国人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动(dòng)物(wù)和爬行动物的(de)优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙(lóng)不断吸收外来的优秀(xiù)艺术元素，从而使其形象更为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教中狮(shī)子的形象，头圆(yuán)而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代(dài)中国(guó)人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国(guó)龙文化在自己的(de)发展(zhǎn)过(guò)程中(zhōng)，曾受到来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲击(jī)，但中国人并没有将其拒(jù)之门外，而是包容与(yǔ)改造(zào)，形(xíng)成了中国化(huà)的龙王(wáng)，丰(fēng)富(fù)了(le)中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人描(miáo)述的(de)龙形(xíng)象(xiàng)来看，龙具有很(hěn)强的进取精神(shén)。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能(néng)上九(jiǔ)天(tiān)，能潜深渊(yuān)。

　　各(gè)种艺(yì)术中的龙形象，大多是(shì)飞(fēi)龙、腾龙或(huò)奔龙，朝(cháo)气蓬勃(bó)，奋发(fā)向上，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神话传说中的(de)龙，大多是一(yī)往无前、势不可(kě)挡、无(wú)所畏惧的(de)。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象是独(dú)一无二的，与龙(lóng)有关的种(zhǒng)种文化现象(xiàng)也自成一体(tǐ)、独(dú)具一(yī)格。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终保(bǎo)持(chí)着相(xiāng)对的独立性，不附属于任(rèn)何一(yī)种宗教。

产(chǎn)生(shēng)背景(jǐng)

　　早期社会生(shēng)产力低(dī)下，人们在严酷的自然环(huán)境(jìng)里(lǐ)生存(cún)，还不能独立的支配自然力，也(yě)不能解释自身来源(yuán)，对自然界(jiè)充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人(rén)类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和(hé)鬼(guǐ)神产(chǎn)生的(de)社会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏(fú)羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏羲(xī)氏生于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五(wǔ)十年，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发(fā)展壮大(dà)后，沿(yán)着渭河(hé)谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山(shān)、太行山(shān)东(dōng)迁，而后折向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一活(huó)动区大体与仰韶文化古遗址的分布区(qū)相吻(wěn)合。

文(wén)化(huà)影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所重视的天人合一的(de)宇宙观；仁者爱人(rén)互主(zhǔ)体观(guān)的诉求；阴阳交(jiāo)合(hé)的发(fā)展观；兼容(róng)并包的多(duō)元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化(huà)可分(fēn)为三(sān)大类型：宗(zōng)教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当(dāng)作圣物(wù)或神灵(líng)来崇拜，把龙视为(wèi)主宰(zǎi)雨水之(zhī)神或保护神(shén)等。

　　政治(zhì)龙是统治(zhì)阶级(jí)利用人们普遍崇拜龙(lóng)的心理，把帝王说成(chéng)是龙神的化身，是神圣(shèng)不可(kě)侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就(jiù)是以艺(yì)术的(de)形式(shì)表现对(duì)龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕(diāo)刻(kè)、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神(shén)话传说、竞技活动等方式(shì)表(biǎo)现龙(lóng)。

中国龙

　　中(zhōng)国(guó)龙文化具有(yǒu)鲜明特色(sè)。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当(dāng)时龙象征着权力(lì)，而(ér)随着中央集权(quán)的加强，天子对权力象(xiàng)征的看(kàn)重更高(gāo)了(le)，于是就把(bǎ)龙(lóng)的爪子(zi)数(shù)逐渐增多，以区分除了天子之(zhī)外的龙不是真(zhēn)龙(lóng)。

　　这(zhè)也(yě)是天(tiān)子对臣民们(men)的(de)压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着地位重要的人(rén)，而(ér)后面(miàn)天(tiān)子(zi)注重自己的(de)威(wēi)严后，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙(lóng)象征(zhēng)臣子，三(sān)爪龙则(zé)是此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代时(shí)与中国(guó)频繁(fán)往来，大量学习(xí)中国文化，促进了(le)其社会进步(bù)。

　　如日本(běn)的传统建筑和传统服饰其(qí)实(shí)完全就是中国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的龙(lóng)都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在(zài)中(zhōng)国出现四爪龙后(hòu)，已经(jīng)开始(shǐ)闭关(guān)锁国，与日(rì)本断(duàn)了(le)往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽，一(yī)直到清(qīng)末(mò)前都是中(zhōng)国的附属国，当中国(guó)统(tǒng)治(zhì)者(zhě)开始(shǐ)用五爪龙图案的时(shí)候，自然不可能让属国和自(zì)己平起平坐，於是韩(hán)国(guó)的龙就只能(néng)是四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的(de)动物）_百度(dù)百科

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